20世紀(jì)50年代以前的色拉寺全景

　　藏傳佛教格魯派寺院組織是舊西藏封建農(nóng)奴社會(huì)巨大的領(lǐng)主集團(tuán)，20世紀(jì)中期西藏住寺僧尼人數(shù)占總?cè)丝诘?0%以上。在達(dá)賴?yán)锏慕y(tǒng)領(lǐng)下，拉薩甘丹寺、哲蚌寺和色拉寺堪布直接參加噶廈（西藏地方政府）會(huì)議，具有地方政府的最高決策權(quán)和一系列封建特權(quán)。經(jīng)濟(jì)上，到1959年以前，寺院和上層僧侶所占耕地占西藏全部耕地的36.8%，并占有大量的牧場、牲畜和農(nóng)奴，聚斂了大量的社會(huì)財(cái)富，成為西藏三大領(lǐng)主重要的組成部分。圖為20世紀(jì)50年代以前的色拉寺全景。藏傳佛教格魯派寺院組織是舊西藏封建農(nóng)奴社會(huì)巨大的領(lǐng)主集團(tuán)，20世紀(jì)中期西藏住寺僧尼人數(shù)占總?cè)丝诘?0%以上。在達(dá)賴?yán)锏慕y(tǒng)領(lǐng)下，拉薩甘丹寺、哲蚌寺和色拉寺堪布直接參加噶廈（西藏地方政府）會(huì)議，具有地方政府的最高決策權(quán)和一系列封建特權(quán)。經(jīng)濟(jì)上，到1959年以前，寺院和上層僧侶所占耕地占西藏全部耕地的36.8%，并占有大量的牧場、牲畜和農(nóng)奴，聚斂了大量的社會(huì)財(cái)富，成為西藏三大領(lǐng)主重要的組成部分。