“萬法歸一：薩迦寺歷史文化與藝術(shù)”展9日在故宮博物院開幕。200余件珍貴文物匯聚于此，共同講述西藏薩迦寺的故事及其在中華民族多元一體進(jìn)程中的重要作用。

　　薩迦寺建立于1073年，是藏傳佛教薩迦派的發(fā)祥地，展覽分“薩迦寺的歷史”“九州一統(tǒng)”“薩迦寺的文化與藝術(shù)”“薩迦寺的珍藏”四個單元。

　　2月9日，由故宮博物院聯(lián)合西藏自治區(qū)文物局等多家文博單位共同舉辦的“萬法歸一：薩迦寺歷史文化與藝術(shù)”展在北京開幕。圖為嘉賓參觀展覽?！≈行律缬浾?韓海丹 攝

　　1247年，薩迦班智達(dá)·貢噶堅贊和侄子八思巴一行與蒙古王子闊端舉行“涼州會談”，為西藏正式納入中央行政管轄、奠定多民族國家大一統(tǒng)格局作出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。元朝忽必烈時期，中央政府建立行政機(jī)構(gòu)，對西藏地方進(jìn)行直接且有效的治理，開創(chuàng)了大一統(tǒng)的政治局面。

　　現(xiàn)場展出的《闊端敦請薩迦班智達(dá)令旨》《薩迦班智達(dá)致蕃人書》文獻(xiàn)是說明“涼州會談”后西藏地方成為元代中央所轄行政區(qū)域的重要政治文獻(xiàn)?！按蟪瘒鴰熃y(tǒng)領(lǐng)諸國僧尼中興釋教之印”是目前唯一能確認(rèn)的八思巴用印，他少年時隨叔父赴涼州，后深得忽必烈器重，被封國師、帝師，確立了藏傳佛教在元代宮廷的尊崇地位；他創(chuàng)制八思巴文，推動西藏與中央政權(quán)的聯(lián)結(jié)，并主持營建了薩迦南寺。

　　薩迦寺的藝術(shù)以繪畫、銅造像以及宗教舞蹈最具特色。其造像藝術(shù)則深受尼泊爾影響，造型厚重，風(fēng)格繁復(fù)細(xì)膩。現(xiàn)場展出的尼泊爾度母造像頗為華麗，佩戴三葉寶冠、瓔珞、臂釧與手鐲等華麗飾物，并嵌飾綠松石等寶石，整體姿態(tài)呈現(xiàn)典型“三曲式”結(jié)構(gòu)。薩迦寺藏的黃銅鎏金大乘法王造像和蓮花曼荼羅，兩件文物皆刻有“大明永樂年施”款識，也都是當(dāng)時的精品。

　　2月9日，由故宮博物院聯(lián)合西藏自治區(qū)文物局等多家文博單位共同舉辦的“萬法歸一：薩迦寺歷史文化與藝術(shù)”展在北京開幕。圖為嘉賓參觀展覽。中新社記者 韓海丹 攝

　　該展策展人、故宮博物院研究館員羅文華向記者表示，此次展覽有兩個關(guān)鍵詞，一個是“萬法歸一”，薩迦寺在13世紀(jì)的重要歷史關(guān)頭，為大一統(tǒng)國家的建立作出了巨大貢獻(xiàn)；另一個是“文化與藝術(shù)”，薩迦寺有其獨特的文化和藝術(shù)，它極大包容、廣泛吸收、不斷揚(yáng)棄，最后創(chuàng)新，形成中國藏傳佛教獨樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格和文化面貌。

　　據(jù)悉，展覽將于2月10日正式對公眾開放，持續(xù)至5月10日。